This site uses cookies.
Some of these cookies are essential to the operation of the site,
while others help to improve your experience by providing insights into how the site is being used.
For more information, please see the ProZ.com privacy policy.
This person has a SecurePRO™ card. Because this person is not a ProZ.com Plus subscriber, to view his or her SecurePRO™ card you must be a ProZ.com Business member or Plus subscriber.
Affiliations
This person is not affiliated with any business or Blue Board record at ProZ.com.
Services
Translation, Interpreting, Transcription
Expertise
Specializes in:
Religion
Marketing / Market Research
Poetry & Literature
Also works in:
Food & Drink
Media / Multimedia
Cooking / Culinary
Cinema, Film, TV, Drama
Art, Arts & Crafts, Painting
Advertising / Public Relations
More
Less
Rates
English to Ukrainian - Standard rate: 0.03 USD per word / 12 USD per hour English to Russian - Standard rate: 0.20 USD per word / 12 USD per hour
Blue Board entries made by this user
0 entries
Portfolio
Sample translations submitted: 1
English to Ukrainian: How does Erich Auerbach contrast the Homeric and biblical styles in "Odysseus's Scar"? General field: Art/Literary Detailed field: Poetry & Literature
Source text - English How does Erich Auerbach contrast the Homeric and biblical styles in "Odysseus's Scar"?
Erich Auerbach is the author of “Mimesis”, which is a fundamental study on the depiction of reality in Western European literature, in his essay “Odysseus` scar”, that opens the book, gives an analysis of the style of Homer`s Odyssey and the Old Testament`s story about the temptation of Abraham. Auerbach believed that Homer`s texts and the Bible contain opposite tendencies, which appear at different stages of the historical and literary process and underline the two main types of depiction of reality in literature.
In the “Odyssey”, a lot of time is dedicated to descriptions of movements, gestures and nothing is ever left out of sight. Auerbach pointed out that that is a Homeric narrative, that`s always present in his works. Everything is plain and visible. Even during the most dramatical moments we are notified about the details of the story. For example, the part where Odyssey grabs the old maid by her throat with his right hand to prevent her from talking, while pulling her closer with his left hand. This style, in which, according to Auerbach, the element of tension is expressed, everything is clearly outlined, men and things stand out, is opposed by the biblical style with its emphasis on the tragic and problematic aspects of human existence, with a heightened interest in its “ends” and “beginnings”. In biblical narrative, the most of the world is not shown, there`s mystery and a lot of aspects are being hidden from the reader, we lack details.
Erich Auerbach points out a very interesting difference between the Bible and the Homeric work, which is the presence and description of God. In Odyssey Gods are basically the same as regular people, since the story is fully made up. Whereas in the Old Testament God is described as a powerful sublime, that`s nothing like a human being.
Another big contrast between the two styles, according to Erich Auerbach is the absence of lessons in Homer`s stories. The plot is completely fictional and has no historical background, his stories don`t require interpretation. Meanwhile, the Old Testament has pieces of historical truths, unilluminated backgrounds and moral depth. Contrary to Odyssey, the biblical text has to be interpreted in order to be understood.
Translation - Ukrainian Як Еріх Ауербах протиставляє гомерівський і біблійний стилі написання в «Шрамі Одіссея»?
Еріх Ауербах — автор «Мімезису», фундаментального дослідження про зображення дійсності в західноєвропейській літературі, у своєму есе «Шрам Одіссея», що відкриває книгу, дає аналіз стилю гомерівської «Одіссеї», і історії Старого Заповіту про спокусу Авраама. Ауербах вважав, що тексти Гомера і Біблії містять протилежні тенденції, які проявляються на різних етапах історико-літературного процесу і підкреслюють два основних типи зображення дійсності в літературі.
В «Одіссеї» багато часу приділяється описам рухів, жестів і ніколи нічого не випускається з поля зору. Ауербах зазначив, що це Гомерівська розповідь, яка завжди присутня в його творах. Все зрозуміло і видно. Навіть у найдраматичніші моменти нам повідомляють подробиці історії. Наприклад, частина, де Одіссей хапає стару діву за горло правою рукою, щоб не дати їй говорити, а лівою притягує її ближче до себе. Цьому стилю, в якому, згідно з Ауербахом, виражений елемент напруги, все чітко окреслено, виділяються люди і речі, протистоїть біблійний стиль з його акцентом на трагічних і проблематичних аспектах людського буття, з посиленим інтересом до його «кінців» і «початків». У біблійній розповіді не показано більшу частину світу, є таємничість і багато аспектів приховано від читача, в ній бракує деталей.
Еріх Ауербах вказує на дуже цікаву різницю між Біблією та твором Гомера, яка полягає в присутності та описі Бога. В Одіссеї Боги, в основному, такі ж, як і звичайні люди, оскільки історія повністю вигадана. Тоді як у Старому Завіті Бог описаний як могутня істота, зовсім не схожa на людину.
Іншим великим контрастом між двома стилями, на думку Еріха Ауербаха, є відсутність уроків в оповіданнях Гомера. Сюжет повністю вигаданий і не має історичного підґрунтя, його історії не потребують тлумачення. Тим часом у Старому Завіті є шматочки історичної істини, непросвітлені передісторії та моральна глибина. На відміну від Одіссеї, біблійний текст потрібно витлумачити, аби зрозуміти
More
Less
Translation education
Bachelor's degree - Adam Mickiewicz University
Experience
Years of experience: 7. Registered at ProZ.com: Feb 2018.
Adobe Photoshop, Google Translator Toolkit, Microsoft Excel, Microsoft Office Pro, Microsoft Word, Powerpoint, Subtitle Edit, Subtitle Editor, Subtitle Workshop, Translation Workspace, TranslationProjex
Expertise